malay merdeka: Zahid mat arip jadi sasau, meracau dan merapu jadi mereng akibat mimpi kemalangan

tersurat tersirat

-Saya suka PAS kerana merapati pemimpin dan ahlinya menjadikan saya orang yang baik. Saya mudah menginsafi hidup yang akan menemui matinya. Saya suka UMNO kerana merapati pemimpin dan ahlinya menjadikan saya peka untuk memahami kesusahan rakyat, khususnya menjaga kepentingan bangsa saya. Saya suka PKR dan DAP kerana merapati pemimpin dan ahlinya menjadikan saya bersemangat untuk memperjuangkan keadilan dan menegakkan hak-hak rakyat yang terpinggir. Saya tidak nyatakan parti-parti lain kerana dua sebab. Pertama, bersifat tempatan seperti parti-parti Sabah dan Sarawak. Kedua, kerana kemunculannya sudah semakin tidak relevan. Saya tidak suka PAS kerana mudah melabelkan orang yang tidak menyokongnya sebagai tidak Islamik. Saya tidak suka UMNO kerana bersikap double standard dan angkuh dengan kuasa. Saya tidak suka PKR dan DAP kerana menunjukkan imej memperjuangkan kebebasan, tetapi realitinya tetap alergik pada perbezaan pendapat. .

Selasa, 10 Mei 2011

Zahid mat arip jadi sasau, meracau dan merapu jadi mereng akibat mimpi kemalangan

Saksikanlah bekas pelakon Mr bean Malaysia yang mengigau dalam tidurnya 'nightmare dream'. Sebaik bangun dari tidurnya beliau jadi mereng dan sasau tak karuan merapu dan meracau...

mari kita berdoa keselamatan beruk umno ni supaya tidak membunuh diri apabila dongengnya tidak diperduli dan dipercayai oleh orangramai.

Balkis: Permohonan Peguam Negara Bagi Kebenaran Merayu Ditolak

PUTRAJAYA: Keputusan Mahkamah Tinggi membenarkan kerajaan negeri Selangor dan sembilan yang lain untuk mencabar kesahihan keputusan Pendaftar Pertubuhan (ROS) membubarkan dan membatalkan pendaftaran Balkis, kekal.

Ini berikutan keputusan Mahkamah Persekutuan hari ini menolak permohonan Peguam Negara bagi kebenaran untuk merayu terhadap keputusan Mahkamah Tinggi itu.

Balkis ialah pertubuhan amal dan kebajikan isteri-isteri Anggota Dewan Undangan Negeri dan anggota Parlimen Selangor.

Permohonan kebenaran yang difailkan oleh Peguam Negara ditolak oleh panel tiga hakim terdiri daripada Presiden Mahkamah Rayuan Tan Sri Alauddin Mohd Sheriff dan dua hakim Mahkamah Persekutuan Tan Sri Zulkefli Ahmad Makinudin dan Tan Sri Mohd Ghazali Mohd Yusoff.

Pada 11 September 2009, kerajaan negeri Selangor, isteri Menteri Besar Selangor Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim, Puan Sri Salbiah Tunut selaku presiden Balkis, Permodalan Negeri Selangor Berhad, Kumpulan Darul Ehsan Berhad, Perbadanan Kemajuan Negeri Selangor, Worldwide Holdings Berhad, Selangor Industrial Corporation Sdn Bhd, Selaman Sdn Bhd, PKNS Infra Berhad dan PKNS Engineering & Construction Bhd berjaya memperoleh kebenaran daripada Mahkamah Tinggi untuk memulakan prosiding semakan kehakiman untuk mencabar keputusan ROS.

Berikutan keputusan hari ini, Mahkamah Tinggi akan mendengar permohonan semakan kehakiman itu.

Balkis menjadi tajuk berita selepas Abdul Khalid mendakwa berlaku penyelewengan dana Balkis semasa di bawah pimpinan presidennya sebelum ini, Datin Seri Zaharah Kechik, isteri bekas Menteri Besar Selangor Datuk Seri Dr Mohamad Khir Toyo.

Pada 11 Februari, 2009 ROS membubarkan Balkis. Dalam permohonan bagi kebenaran untuk semakan kehakiman, kesemua 10 responden memohon pembatalan pendaftaran pertubuhan itu ditarik balik.

Pada 2 Februari tahun ini, Mahkamah Rayuan menolak rayuan Peguam Negara untuk mengetepikan keputusan Mahkamah Tinggi.

Responen menyatakan keputusan pemegang jawatan untuk membubarkan Balkis, menutup akaunnya dan menderma RM9,916,140.84 kepada BAKTI (Badan Amal dan Kebajikan Isteri-isteri Menteri dan Timbalan Menteri), boleh dianggap sebagai pecah amanah.

Mereka mendakwa ini kerana kerajaan negeri Selangor dan enam agensi kerajaan negeri yang terdiri daripada para responden yang menaja Balkis daripada segi wang tunai dan tanah. -BERNAMA

Tiada ulasan:

Catat Ulasan

SOLAT

Bagi orang Islam yang hatinya tidak khusyuk dalam beribadat, mereka akan merasa berat dan terbeban dengan solat. Orang begini tidak akan menunggu waktu solat.

Malah jika mengerjakan solat sekalipun, ada perkara lain yang diagung-agungkan yang menjadikan fikiran dan jiwanya tidak tertumpu kepada Allah S.W.T.

Contohnya orang yang merasa sayang untuk meninggalkan kerja-kerjanya. Orang begini tentu berat dan susah mengerjakan solat kerana terlalu sibuk hingga mereka menjadi lalai.

Bahkan dalam masa mengerjakan solat sekalipun ia tidak dilakukan dengan hati yang ikhlas dan khusyuk tetapi dalam keadaan terpaksa dan terseksa. Apa yang diingatinya ialah perkara yang dijiwainya dan yang diutamakannya.

Oleh itu solatnya dilakukan dengan cepat sekali demi menyelesaikan tugasannya itu. Maka terasalah olehnya akan kepenatan dan kejemuan dalam mengerjakan solat hingga sampai kepada tahap sanggup meninggalkan solat.

Orang seperti ini sebenarnya tidak sabar dalam mengerjakan solat dan mendirikan solat tanpa roh lantaran kegagalan mereka menghayati atau memahami setiap ungkapan yang dibacanya di dalam solat.

Sesungguhnya sembahyang lima waktu secara lahirnya tidak berat kerana bacaannya tidaklah panjang dan tidak juga memakan masa yang lama. Hanya sekitar 10 - 15 minit sahaja.

Bahkan ia boleh dilakukan di mana-mana. Ia juga tidak menyusahkan dan tidak memenatkan. Bahkan merupakan satu latihan jasmani yang baik untuk tubuh badan. Namun begitu mengapa Allah menyebut solat itu besar dan berat melainkan pada orang-orang yang khusyuk?

Jawapannya, khusyuk yang dimaksudkan di sini ialah orang mukmin yang jiwa tauhidnya mendalam dan rasa kehambaannya kuat. Rasa cinta dan takutnya dengan Tuhan menguasai jiwa.

Mereka mudah mengerjakan solat bahkan rindu serta seronok mengerjakannya kerana mereka dapat melepaskan perasaan rindu pada Tuhan. Waktu solat sentiasa ditunggu-tunggu dan tidak cukup dengan mengerjakan solat yang wajib, mereka mendirikan pula solat sunat.

Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

ASAL MELAYU
Bangsa Melayu pasa asalnya tidak wujud.Mereka merupakan orang asal/asli yang tidak bertamadun yang wujud di Tanah melayu. Orang Asal yang tidak bertamadun dan tidak mempunyai apa apa agama sehingga Raja Raja India yang beragama Hindu/Budhda (Srivijaya/langkasuka/gangga/raja chola) menakluk kepulauan Melayu (Indonesia/Malaysia/Thailand/Kemboja).

Dari penaklulkan inilah lahirnya ketamadunan di kepulauan Melayu. Oarng Asal atau melayu diturunkan agama hindu/budhda oleh penakluk ini. Orang Melayu di tanah Melayu masih beragama Hindu sehingga Parameswara memeluk agama Islam dan menukar nama kepada Raja Iskandar Shah.

Bangsa Melayu tidak mempunyai budaya/bahasa/makanan/gaya hidup yang asal/original.Semuanya telah diambil/dipinjam daripada bangsa lain (india/cina/arab/inggeris/belanda/portugis). Bahkan keris yang terdapat dalam bendera Umno tue pun asalnya daripada agama Hindu dimana keris merupakan lambang/simbol kepada Tuhan Panah/petir. Lihat bentuk keris itu secara teliti,

ASAL KELING
nenek aku cerita..keling ni asal nye mase nenek aku keje kt estet dulu2..org india jd kuli british..so mase keje jt estet tu, kaki org india ni kene gari..bile jalan, dgr bunyi kling2..sbb tu bile org ckp keling, dorg marah..umpama kn dorg tu masih lg hamba..dgr cite org tua2 la..xtau la betul o x..

PUISI USMAN AWANG

Melayu

Melayu itu orang yang bijaksana
Nakalnya bersulam jenaka
Budi bahasanya tidak terkira
Kurang ajarnya tetap santun
Jika menipu pun masih bersopan
Bila mengampu bijak beralas tangan. Melayu itu berani jika bersalah
Kecut takut kerana benar,
Janji simpan di perut
Selalu pecah di mulut,
Biar mati adat
Jangan mati anak.

Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:
Jawa itu Melayu,
Bugis itu Melayu
Banjar juga disebut Melayu,
Minangkabau memang Melayu,
Keturunan Acheh adalah Melayu,
Jakun dan Sakai asli Melayu,
Arab dan Pakistani, semua Melayu
Mamak dan Malbari serap ke Melayu
Malah muaalaf bertakrif Melayu

Dalam sejarahnya
Melayu itu pengembara lautan
Melorongkan jalur sejarah zaman
Begitu luas daerah sempadan

Sayangnya kini segala kehilangan
Melayu itu kaya falsafahnya
Kias kata bidal pusaka
Akar budi bersulamkan daya
Gedung akal laut bicara

Malangnya Melayu itu kuat bersorak
Terlalu ghairah pesta temasya
Sedangkan kampung telah tergadai
Sawah sejalur tinggal sejengkal tanah sebidang mudah terjual
Meski telah memiliki telaga
Tangan masih memegang tali
Sedang orang mencapai timba.

Berbuahlah pisang tiga kali
Melayu itu masih bermimpi
Walaupun sudah mengenal universiti
Masih berdagang di rumah sendiri.

Berkelahi cara Melayu
Menikam dengan pantun
Menyanggah dengan senyum
Marahnya dengan diam
Merendah bukan menyembah
Meninggi bukan melonjak.

Watak Melayu menolak permusuhan
Setia dan sabar tiada sempadan
Tapi jika marah tak nampak telinga
Musuh dicari ke lubang cacing
Tak dapat tanduk telinga dijinjing

Maruah dan agama dihina jangan
Hebat amuknya tak kenal lawan
Berdamai cara Melayu indah sekali
Silaturrahim hati yang murni
Maaf diungkap senantiasa bersahut
Tangan diulur sentiasa bersambut
Luka pun tidak lagi berparut

Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan
Selagi yang ada sanggup diberikan
Sehingga tercipta sebuah kiasan:

"Dagang lalu nasi ditanakkan
Suami pulang lapar tak makan
Kera di hutan disusu-susukan
Anak di pangkuan mati kebuluran"

Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu
Masihkan tunduk tersipu-sipu?

Jangan takut melanggar pantang
Jika pantang menghalang kemajuan;

Jangan segan menentang larangan
Jika yakin kepada kebenaran;

Jangan malu mengucapkan keyakinan
Jika percaya kepada keadilan

Jadilah bangsa yang bijaksana
Memegang tali memegang timba
Memiliki ekonomi mencipta budaya
Menjadi tuan di negara Merdeka

-usman awang